當你再次和我說起 青春時的故事
我正在下著雨的無錫 乞討著生活的權利
前一天早晨 我睜開眼已是江南
他們說柔軟的地方 總會發生柔軟的事
那年的舞台上 說謊的人一直歌唱
大不列顛的廣場上 有沒有鴿子飛翔
青春和瞎子一起 變成了啞巴
今天扯平了我們的當年 分食了理想你可知道你的名字解釋了我的一生
碎了滿天的往事如煙 與世無爭
當你裝滿行李 回到故鄉
我的余生 卻再也沒有北方有一天我又夢見 那個裝滿樂器的教室
你還站在門口 一臉羞澀的表情
你說這麼多年你還沒找到 讓你心動的男人
我說去他媽的愛情 都是過眼雲煙的東西我的余生 都用來尋找北方
近在台灣發生的一切紛紛擾擾，阻隔了很多討論話題的可能性，當然自己引戰統獨，帶來的只是千年無解的討論，可惜了背後關於對於反對威權民主的討論。 可惜阿~真得很可惜，是自己岔開了話題。 偶然間聽見可能早在大陸走紅，但台灣才剛開始認識的宋東野。我很欣賞他的口氣，唱出南方不會有的滄桑感，好像是經歷大雪飛臨之後，用盡那剩餘的心靈與意志，唱出看似頹靡可實際上是堅強無比的世界，沉澱出一種心境的高度，並反思當前的社會與價值觀。
這次運動，目標是明確的，卻又有帶了一些捉摸不定。明確地是我們所追求的價值，並因為這些價值所以相聚在一起，共同為不公義的事情進行發生與努力；但是，其中我也看到了在社會運動的組織與連橫之間，一些雖說策略聯盟可以壯大聲勢之下，某些觀念卻一而再、再而三地被無數地偷渡到一些看板的言語、論述的語言中，我(們)卻無法反駁，只能被當作無差異性的反對者，好像真得將總統鬥倒了，我們所嚮往的民主與自由就會真正的到來。這是反對黨永遠的特色：只追求將共同的敵人打倒，卻忘記自己的盟友也有不同身分的背景，並且在政治正確之下，再複製了另外一種的殖民與壓迫，所謂真正的和平與公益也不會真地到來？
好吧！因為已經與網友開戰了，自然也必須有禮貌地回覆到底，在沒有問候我祖宗十八代的狀況下。對，祖宗是不可以被侮辱地，就像我永遠明白自己的身世與當年1949永遠的牽連，不能被切斷，歷史所帶進地血緣上的書寫也不可能被更改。但是，難到除了血源的連結外，不能因為信仰某種價值而高過對「純正性」的追求嗎？
爸爸跟我說，假如當年爺爺還在，他也一定會反對現在的狀況。那麼爺爺，我想問您，您心目中的那個北方是否宛如今天的局勢一樣未曾改變呢？我和您口中的北方，是否共同懷抱對故國的相同的想像而繼之而起的追尋？
爺爺，您能告訴我嗎？您心目中的北方，是否正是我(們)這群少數人仍猶然尋找的北方呢？
